蜉蝣世界的儿女

凌晨观影，两个多小时的剧情片，居然没有丝毫困意，看完整部电影的第一感觉是一句话：人就是鸟，鸟就是人。意思如字面，人这一辈子总是在漂泊，如鸟儿一般。这种漂泊不单单指地理上，也往往包含心理上。

    《江湖儿女》整个故事兜兜转转，最后说的还是相当一部分中国人的故事。这是贾樟柯一直在做的事情，寻找过去与现在的差异，以及其中人与人的差异。这种差异可能常年盘桓在贾科长的脑回路里，以至于只要有一根导火索，就能将其完整引出来。

    整部影片与之前的《山河故人》相似有一个较长的跨度，从青春到中年这种跨度便于完整呈现过去与现在的对照。只是在大环境的更迭中，巧巧和斌哥走向了两个截然不同的结局。巧巧在最落寞的时候因为一次无厘头的UFO事件而重新找回人生希望，而斌哥更像是某种关于旧时代的隐喻，无法被外面的世界接受，也不能适应改变中的故乡。我并不是宿命论者，但在这部电影里看到了一种宿命论的悲凉，就像电影的开头斌哥和巧巧出场在棋牌室，电影的结尾他们又都回到了棋牌室。他们历经了大同煤矿的高速发展、历经了三峡工程的建设开发、历经了大同的拆迁改造，他们从大同那个小小的棋牌室走了出来又回到了大同那间破旧的棋牌室，在大时代的背景下，一个普通人近二十年的起起落落、悲欢离合显得那么渺小与无奈……

    一直以来，总有人会质疑贾樟柯的片子是否真的在探讨中国现实。因为他的选材一向颇接地气，但论点却宏观而抽象。事实上，贾樟柯的电影很少像近期上映的《宝贝儿》那样探讨某些具体的社会问题。他说的往往不是当下中国的现实，而是当下社会中“人的现实”。能够人们的情感共鸣，当做一个突破口，细腻的彰显出来。正如片中台词所说，人的情感是会变的。

    但人会走远，也会回来。巧巧绕了一圈最终还是会到了故乡，开始做一个“江湖中人”，就像是某种宿命的召唤。

一个在混江湖，一个一直在逃离江湖，但反而那个看上去弱不禁风的女子却表现出了顽强的韧性与江湖的义气，成为了一个真正的江湖人；而那个一直在混江湖的斌哥，却忘记了江湖人最重要的品质，最终被所谓的江湖抛弃与遗忘……

人在变，又是不变的。其实，我们都是蜉蝣世界里的儿女。