红色马牧池

五一假期参观马牧池红色影视基地，回来后在微信上发了几张照片。十多天后的一个下午，朋友打电话问我马牧池的印象，我知道那地的风格她会喜欢，就絮絮叨叨地说了一番。后来想，对于我们这一代及上几代的人，马牧池的景象都会唤起埋在心底温暖的记忆，也会知足现在安定富足的好生活，何不记述？ 

“门外无人问落花，绿荫冉冉绕天涯”。春光明媚，生机勃发，过眼处不管是田地，还是沟渠高坡，都呈现出一片片的绿色。到了马牧池乡镇，顺着景区标识，先走一段杨柳成行的河堤路，再经一个房舍井然的村庄，然后在树木深密、空气清新的山路上环行，转下山来就到沂蒙红色影视基地了。淡红色的大理石石柱围成一个圆盘，柱子上分别刻着“蒙山高沂水长好红嫂永难忘”“八一电影制片厂拍摄基地”“爱国主义教育基地”等字样。来时车辆不多，游人却也不少，繁华喧闹。踩在光滑平整的石板路上，时光仿佛倒流回革命年代，两边的店铺，招牌上题着“红嫂饭店”“红军杂货铺”或“红军衣帽店”的，还有煎饼摊子、手工制品什么的，字是红的，装饰还带红五星的；迎面石门楼上红字写着 “马牧池”三字。穿过这道门楼，一条宽阔的土路连接村庄，路两旁是槐树，枝上挂着红灯笼，树顶上开着白色的花，红、绿、白交映，那叫一个新鲜！村头有座石桥，桥头古槐下有座小土地庙，桥后面的人家房屋高低错列，一色的石街石墙石屋，大门和房屋都用麦秆结顶，石头白屋顶黑，那叫一个统一！宽敞的大街东西延伸，两边有数不清的胡同，胡同里套着胡同，有数不清的人家，人家里还有人家。大街上有石碾，有装着麻袋的或粪篓的木推车，还有一辆是用草席遮起来的。我想起小时候见过的景象：木推车铺上新棉被，遮上新席子，新媳妇蒙着红围巾穿着红棉袄挎着红包袱坐一边，送她的大娘、婶子或嫂子坐车的另一边，鞭炮一响，推车的人套上车襻推起来，新娘离开前还要哭几声，表示对娘家的不舍和依恋。有的人家门口立着磨盘，有的院里棚下堆放着农具，一间屋子里摆了风箱、纺车，有穿扎染的兰花布的妇女在演示，还有一家大门高高，院落宽敞，有木栅立在台阶两边，木栅上墨字写着“积善、纳福”，不知商户还是地主？大街路南有座戏台，梳长辫的妇女唱起了“沂蒙山小调”。有群众演员穿着八路军或国民党的服装，混杂地围坐在大树下。

 “这是老家，到我们村了！”仅仅这些，依稀熟悉，还只亲切，接下来的参观，升腾起潮湿温暖的感动，充斥心间难以平复。全村共有十个展馆，主要纪念的有沂蒙母亲王换于、用乳汁救助伤员的红嫂明德英、带领妇女以血肉之躯架起“火线桥”的沂蒙大姐李桂芳及支前妇救会、拥军识字班等。转进一条宽敞的胡同，尽头有错落相对的两户人家，一家大门低矮，门口木板上题着“跟着共产党走纪念馆”，进门就见两块石头，上面均有红字，一块划着“人民歌声”和红五星党旗的符号，一块是中国地图形状，内容是“跟着共产党走”的歌词；对面那家台阶较多，地势高耸，为“中国红嫂革命纪念馆”，这里展览着红嫂原型明德英及其一家人的影像，明德英老人在战争年代机智地救助过两名红军战士，后来她的事迹被刘知侠作家改编成小说，再后来被拍成电影或戏剧广泛传播。院子里有一尊雕塑，为一个农家妇女掀起上衣哺乳受伤倒地的红军战士，庄重之容让人生敬。院墙跟前青石林立，有邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人或将士的题字。再去其他胡同其他人家的馆室，也以图、文、照及实物展示发生在这片土地上的人物和故事。其中石碾、木椎车在图片中出现较多，有一首诗可表现当时——“碾米 吱咯吱/石磨响/家家碾米日夜忙/推的推 簸的簸 秤的秤 装的装/簸的小米没有糠/做饭保管扑鼻香/忙 忙 忙/淮河大战灭蒋贼/人人都要出力量”。碾米摊煎饼种地带孩子，都是妇女干的活，战争让她们更加忙碌，可她们舍身忘己，不惜奉献一切，确实值得后人学习。正如红嫂纪念馆中文字表述“当抗日烽火燃烧在沂蒙大地的时候，当共产党和共产党的八路军最需要人民帮助支持的时候，从沂蒙山涌现出一群受尽压迫爱憎分明、纯真善良且无私无畏的女人。她们挣脱封建礼教，舍弃儿女情长，抛开懦弱羞涩，从田间地头走来，从灶边炕沿走来，从土屋团瓢走来，走进抗战队伍的行列，走进血与火的战场……新中国成立以后，战火和硝烟散去了，千万红嫂回到了安静的田园，回到了相夫教子、儿娶女嫁，日出而作日落而息的平静生活当中，当跌宕起伏的过去在宁静的日子中淡出了记忆的时候，红嫂们留在将士们心中的恩情却永志难忘。”

最初听说厂里组织去沂蒙老区的时候，我还对丈夫开玩笑：现在厂子经营一般，你们要对员工进行革命传统教育，让大家忆苦思甜啊？游览之时，感动之中，我的心思忽地安静，胸中的块垒烟消云散。当艰苦的日子已成过去，我们是否还能想想最初，当最初的渴盼已经拥有，我们是否会知感恩珍惜，当生活需要我们全力以赴，我们是否愿如红嫂义无反顾？

作者：李雁